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  • 如本法师答:何谓见思惑、尘沙惑、无明惑?

      如本法师答:见思惑是凡夫之惑,见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误,如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见不正见;思惑是思想上迷惑错误,如贪嗔痴慢疑烦恼。声闻(梵语sravaka)缘觉(梵语pratyeka-buddha)行人若断了此二惑,即能证得阿罗汉果,出离三界。   尘沙惑是菩萨的惑,菩萨化度众生,如果不通达如尘如沙的无量法门,则不能完成教化众生的事业,故名尘沙惑。   无明惑亦...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480712366.html
  • 如本法师答:何谓辛?

    十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离,然诸饿鬼则舐其唇吻,常与鬼住而福德日消;大力魔王现作佛身为其说法,毁犯禁戒,赞淫怒痴,令人命终为魔眷属,永堕无间地狱,故求菩提者当断世间之种辛菜。   关于辛有诸多异说,然可约略归为如下二说:一、指大蒜、革葱、慈葱、兰葱、兴渠种,此为梵网经所举。二指蒜、葱、兴渠、韭、蔑种,为菩萨戒义疏卷下所举。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374212616.html
  • 如本法师答:天台宗所立之三惑,何谓三惑?

    如本法师答:见思惑、尘沙惑、无明惑,名为三惑。凡夫、声闻、缘觉、菩萨,尚未证成无上佛道,因而拥有的一切迷惑。 见思惑是凡夫的迷惑,见思惑中的见惑是知见的迷惑,如身见边见不正见,思惑是思想上的迷惑,如贪嗔痴慢疑烦恼,声闻缘觉行人若断了此二惑,即能证得阿罗汉果(梵语arahat),出离三界。 尘沙惑是菩萨的迷惑,菩萨化度众生,如果不通达如尘如沙的无量法门,则不能完成教化众生的事业,...

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16122894740.html
  • 藏传佛教观音甘露丸(玛尼丸)

    藏传佛教观音甘露丸(玛尼丸)  作者:祈竹仁波切  一、玛尼丸之成分及加持   玛尼丸以舍利圣物、黄金宝石、青稞种子、牛油甘露、苦参药草及藏红花五香,混以炒过的青稞粉(在印度现代以山楂、苦楝及柯子粉代替)及牛乳,制成丸状。   制造玛尼丸是格鲁派的传统,并有从未中断之传承。格鲁派许多寺院各有其制造玛尼丸的传统。此外,每年在印度的宗座法王均会筹办玛尼丸的制造法会。制造玛尼丸...

    祈竹仁波切

    |佛学论文|因明|明|

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  • 如本法师答:何谓‘福慧’庄严?

      如本法师答:指福德与智慧之圆满,佛已达到福慧圆满者。菩萨发心成就无上佛道,自初发心,勤修六度万行,具足所有之福德,能显现法身,谓之福德庄严,修习正智见,净尽无明,能显现法身,谓之智慧庄严。六度中布施、持戒、忍辱、精进、禅定度为福德庄严。第六般若为智慧庄严。菩萨一切之万行,皆摄在此二者也。   涅槃经云:‘二种庄严:一者智慧,二者福德,若有菩萨具足如是二种庄严者,则知佛性。&

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12304912182.html
  • 虎溪岩寺七月地藏法会圆满施放焰口一台

      9月10日下午5时许,正值地藏菩萨圣诞之日,虎溪岩寺于大雄宝殿中为七月恭诵一个月《地藏经》法会圆满施放焰口一台。   法会场上祥风阵阵,教旗飘扬;庄严的布置,丰富的供品,无不透出主事者的周到用心。是时,殿内僧众如法唱念,梵音称扬;殿外信众虔诚礼拜,至心忏悔。   本次焰口法会敦请上祥位法师为金刚上师,领众同祈国泰民安、风调雨顺,超拔一切含灵皆得脱离苦轮,得

    【佚名】

    |焰口|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09252916053.html
  • 索达吉堪布答:为什么学坏那么容易,学好那么困难?

    索达吉堪布答:这也不能一概而论。从具足佛性的角度来讲,众生在修学佛法的过程中,肯定越学越有进步,从凡夫位开始,逐渐圆满资粮道、加行道道十地的功德。 但由于无始劫来的实执严重,很多人在修行时难免一进三退,改变习气相当困难,俗话说“学坏三天,学好三年”,原因也在于此。 当然,这并不是固定规律,从历史上来看,许多修行人身处逆境时,无论环境再怎么恶劣,对上师三宝的...

    索达吉堪布

    索达吉堪布

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/20234620279.html
  • 湖南省佛慈基金会举行消灾解厄放生法会

    麓山寺永兴法师主法 法会现场 等待被放生的鸟类   2008年7月23日上午,湖南省佛慈基金会为纪念韦驮菩萨圣诞、观世音菩萨成道,在办公楼前为全体会员、参加放生的居信士、孤老孤儿、弱势群体举行了消灾解厄放生法会,近一千人参加此次法会。   本次放生法会由麓山寺永兴法师位法师主法,从当日上午8时开始至8时52分结束,共放生各种鸟类22大笼。法会结束后,会员们

    佚名

    |法会|放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08585427244.html
  • 湖南省人大民族华侨外事委员会走访宗教团体

    走访省佛教协会   2008年8月18至22日,湖南省人大民族华侨外事委员会主任委员石光明一行,对湖南省佛教协会大宗教团体进行了走访。   石光明主任向湖南省佛教协会会长圣辉法师宗教代表了解了宗教团体建设情况、宗教教职人员社保问题,并充分肯定了该省宗教界在抗雪救灾、迎奥维稳、促进宗教关系和谐方面发挥的积极作用,鼓励宗教界在今后工作中继续为构建和谐社会、和谐湖南作出...

    佚名

    |走访|宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16283828490.html
  • 问:灌顶有哪几种类型?

    灌顶有授权灌顶和随许灌顶两种类型。坛城中主本尊有授权灌顶,一般本尊和护法类只须随许灌顶。授权灌顶分下密和上密两种灌顶。前者有水灌顶、佛冠灌顶、法器灌顶类和十一类;后者有瓶灌顶、密灌顶四类和类。 随许灌顶也称三密灌顶,灌顶程序比较简便。 灌顶方法上有一次性灌顶和阶段性灌顶。前者是对一般弟子的加持性灌顶;后者是对学修弟子,结合修炼,按修炼进度分段传授灌顶。想获得殊胜成就的弟了

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06574385716.html